Kiminde Bir Yok Kiminde Bin Var

Kiminde Bir Yok Kiminde Bin Var

KAFKAS HABER AJANSI / BEDİR ALTUNOK

Mehmet Zengül Kimdir:

1963 yılında Susuzda doğdu.Kazım Karebekir Öğretmen Lisesinden ve Bolu Eğitim Yüksekokulu'ndan mezun olduktan sonra Erzurum ve Kars'ta sınıf öğretmenliği yaptı.Kars'ta Eğit- Der'in içinde yer aldı.Susuzda 2007/2009 ortalarına kadar yayınlanan Cilavuz Haber gazetesini kurdu.Antalya Büyükşehir Belediyesinde memur olarak çalıştı.Çalışma yaşamı boyunca hep sendikalı oldu.Cilavuz Haber dışında günlük Evrensel gazetesinde yazı ve haberleri yayınlandı.TRT'nin Susuz muhabirliğini yaptı.Evrensel Kültür ve Mahsus Mahal dergilerinde öykü ve denemeleri yayınlandı.

KİMİNDE BİR YOK KİMİNDE BİN VAR

Bir varmış bir yokmuş.Kiminde bir yokmuş kiminde bin varmış diye bitirmiştik bir önceki yazıyı.Kiminde bir yok kiminde bin değil milyon değil milyar var demeliydik meğerse. Üstelik kimi bir avuç insan dünyada hepi topu 62 kişinin serveti 3,5 milyar insanın servetinden fazla.Terazinin bir kefesinde 62 kişinin serveti diğer kefede 3,5 milyar insanın variyeti.Dünya nüfusunun sadece yüzde 1'inin geliri yüzde 99'un gelirine denk.

Dünyanın adaleti bu demek.Çalışarak mı kazandılar bunca serveti zenginler?Zengin derken öyle iyi kötü bir geliri ,evi,arabası olanı kastetmiyoruz kuşkusuz.İşçiler,köylüler,esnaf yani halk çalışmıyor mu,çalıştığı halde neden kıt kanaat geçinir.İşsiz kaldığında veya iş yapamayınca neden muhtaç kalıyor kuru ekmeğe? Gel de Aşık Mahsuni'yi anma.

“Yetim sırtından doyan doyana

Doyan doyana

Gönül bu oyuna nasıl dayana?

Nasıl dayana?

Yiğit muhtaç olmuş kuru soğana

Bilmem söylesem mi, söylemesem mi?

Bilmem söylesem mi söylemesem mi?”

Genellikle patronların zenginliğinin nedeni olarak, kendi emek ve birikimlerinin sonucu olduğu düşünülür. Öyle midir peki?Gerçekten çok çalışan patronlarda vardır ama kapitalist toplumda çalışarak zengin (varsıl) olunmaz.Koçlar,Sabancılar,Cengiz'i Limak'ı ve diğerleri gibi tekellerin zenginliklerinin kaynağı devlet güvenceli ihalelerden (geçiş garantili yollar,köprüler,hava limanlar vb.) yoğun işçi sömürüsüyle bu günlere gelmişlerdir.

Servetinin hesabını bile başkalarının yaptığı makine,toprak,hammadde gibi üretim araçlarına sahip olanlar ile çalışmadığında karınlarını doyuramayanların dünyası nasıl aynı dünya olur?Adalet mi şimdi bu?Hak mı?Bu 62 kişinin dünyası veya daha geniş bir ifadeyle yüzde 1'in,hadi diyelim yüzde 10'un/20'nin dünyası ile geriye kalanların dünyası aynı dünya mı?İkiye bölünmüş dünyada bir yanda sahip oldukları zenginlikleriyle saraylarda,köşklerde,villalarda zevki sefa içinde yaşayanların dünyası ile açlık , yoksulluk ve sefalet içinde yaşayanların dünyası nasıl aynı dünya olabilir?Zenginler yani toplumsal üretim araçlarının sahibi olan ve ücretli emekçi çalıştıran modern kapitalist sınıf burjuvaziyle, hiçbir üretim aracına sahip olmadıkları için ancak işgüçlerini satarak yaşayabilen sınıfın yani işçilerin,emekçilerin,yoksulların dünyası.İki ayrı dünya değil mi?Bir varmış bir yokmuş,kiminde(emekçide) bir yokmuş kiminde(varsılda) bin varmış.

Bu sınıflardan biri başkalarının çalışması sömürülmesi üzerinden servet sahibi olurken,servetlerine servet katarken, emekçilerin terini artı değere/sermayeye dönüştüren patronlar sınıfı,diğerleri iş buldukları sürece emeğini satarak yaşayabilen ve emekleri sermayeyi artırdığı sürece iş bulabilen emekçilerin sınıfı. Bir varmış bir yokmuş,çıkarları bir diğerine ters iki ayrı sınıf varmış,varsılın varlığı yoksuldan mış.Yoksulluğun varlığı da varsılın sömürüsünden,doymak bilmez aç gözlülüğünden miş;en doğru ifadeyle burjuvazinin bizzat kendi varlığındanmış.

Bir varmış bir yokmuş.Neyzen Tevfik diye biri varmış.”Ekmek herkese yetecekti aslında,tarlaya karga dadandı,ambara fare,fırına hırsız,memlekete harami.(...)” deyivermiş.Ve Vedat Türkali gelir akla birden,”Haramiler kesmiş sokak başlarını/Polisin kırbacı celladın ipi spikerin çenesi baskı makinesi/Haramilerin elinde”.Bir varmış bir yokmuş,madem ki dünyada iki sınıf var,ya birinden yana olacaksın ya ötekinden.Bir varmış bir yokmuş kiminde bir yokmuş kiminde bin varmış.Ve yine bu dünyada Ruhi Su adında bir ozan varmış.Bakalım O, ne demiş:

 “Dinleyin Arkadaşlar

Bir Atasözümüz Var

Biri Yer Biri Bakar

Kıyamet Ondan Kopar

***

Kıyamet Dedikleri

Ha Koptu Ha Kopacak

Yoksuldan Halktan Yana

Bir Dünya Kurulacak

***

Görmüşler İleriyi

Atalarımız Demek

Herkese Yeter Dünya

Herkese Yeter Ekmek”

(BA-BA-S) GAZİ KARS (KHA) / KAFKAS HABER AJANSI / BEDİR ALTUNOK